惟方既有五味，不必再加乌梅。 脉反四时及不间脏，皆为难已。
若其微滑，亦为上下出血。此所以候六腑者也。
筋有刚柔，刚者所以束骨，柔者所以相维，亦犹经之有络，纲之有纪，故手足项背，直行附骨之筋皆坚大，而胸腹头面，支别横络之筋皆柔细也。 若间其所胜之脏而传其所生，是谓间脏，如肝不传脾而传心，心不传肺而传脾，其气相生，虽病亦微。
浮之小急，如刀口也。 凡五脏有不安者，必审其病形虚实、情志所属，乃可随其脏以调之也。
如循鸡羽，轻浮而虚也。 若阴中又分阴阳，则肾属人之水，故曰“牝脏”，阴中之阴也；肝属人之木，木火同气，故曰“牡脏”，阴中之阳也；脾属人之土，其体象地，故曰“牝藏”，为阴中之至阴也。
脾应中州，胸中者，脾肺之部也。 若其微滑，亦由火王，火王则阴虚，故骨痿不能起，起则目暗无所见。